День сегодня такой особый - вспомнили мы про Иуду и про его предательство.
Если бы вы знали, сколько я копалась в этом во всем! На первом курсе нам задали написать рецензию на книгу Саши Соколова «Школа для дураков». И я погибла просто. До сих пор это мой самый любимый текст, моя самая любимая музыка.
Именно тогда мне пришлось впервые взять в руки первоисточник - Евангелие и новозаветный корпус. Я узнала, что апостол Павел убивал христиан и что был такой человек рядом со Христом - апостол Иуда. Апостол, ученик, а не просто какая-то мимо пролетающая сволочь.
Тогда я и составила свой первый обзор литературы об Иуде.
Эта тема волновала умы многих талантливых писателей. В их произведениях отразились все наши сложные чувства и размышления.
Михаил Афанасьевич Булгаков не удержался и в культовом романе «Мастер и Маргарита» организовал покушение на Иуду руками Понтия Пилата, а так же отомстил Каиафе, подбросив ему во двор тридцать сребреников с запиской «Возвращаю прОклятые деньги!»
Братья Аркадий и Борис Стругацкие в не менее культовом романе «Отягощенные злом или сорок лет спустя», повинуясь желанию понять, как мог Христос, обладая всемогуществом, допустить, чтобы предатель был рядом с ним так долго,выстраивают свою специфическую версию, в которой Иуда - жертва промысла, несчастный слабоумный человек, направляемый рукой Учителя, осуществляющего некий собственный замысел о спасении человечества. Их версия мне совсем не зашла, как-то понятно, что писатели очень занизили значение Спасителя, низвели его до такого персонажа, вроде псевдобогов из саги «Трудно быть Богом». Они верят в непогрешимость и всесилие науки. Это мило, но создаёт своеобразные искажения.
Леонид Андреев и его «Иуда Искариот» - тяжелейшая повесть, тут я согласна с Иваном Алексеевичем Буниным - действительно - читаешь страничку, а потом надо два часа гулять на свежем воздухе - восстанавливать психику. Иуда показан мучеником, двуликим существом, который предаёт Спасителя, чтобы спровоцировать народ на борьбу за Него.
И это так, самая макушка айсберга! Версий много. Евангелие от Иуды, «30 сребреников»- роман С.Д. Кржижановского, «30 сребреников» - Сериал, Режиссера Алекса де ла Иглесиа, Борхес «Три версии предательства Иуды», а ещё Генрик Панас и его версия того самого якобы евангелия, Игорь Волошин и, конечно, неожиданно скандальная, но прекрасная Дарья Сивашенкова с бестселлером «Вот Иуда, предающий меня»
В итоге ясно одно - что ничего не ясно. Правда.
И всем писателям, кроме Даши охота как-то что-то подкрутить, немного Богу помочь. Предложить свою версию событий. А было знаете что? Только то, что было, отчем нам повествует Евангелие.
Однако сегодня я вышла с большим вопросительным знаком на сердце. Внутренне просила Господа меня вразумить. И случилось кое-что.
Ходить я никуда не хочу из-за болезни и Страстной, но некоторые дела отложить нет никакой возможности. В частности - детскую учебу. Пришлось мне посетить срочное собрание у одного из детей. Далее будет рассказ по мотивам случившегося. Имена, да вообще, все, что можно, я изменила. Не копайтесь в личном, ради Бога! Попробуйте понять суть.
РОДИТЕЛЬСКОЕ СОБРАНИЕ В СТРАСТНУЮ СРЕДУ.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Отползем мысленно чуть назад. Недели так-эдак на две. В ещё слякотное и унылое время. Заглянем в Московскую квартиру, где живет семья с двумя детьми. Вечер, все мечтают, чтобы хлопоты, заботы и уроки скорее закончились. Мама тупит на кухне. Берет в руки звякнувший телефон, жмакает на сообщения и волосы встают дыбом на ее голове. Воздух сгущается, она словно внутри комка из геля для волос. Хочет присесть на стул, и не может пробиться сквозь прозрачную вязкую гущу. Не переставая смотреть в телефон садится на пол.
Что же там, на экране? Там ее старший сын в гробу с белыми рюшечками. Это фотошоп, конечно. Глаза у сына открыты, он улыбается. Но голова его приделана к телу в чёрном пиджаке со сложенными на груди руками.
Женщина знает, что дети ее в порядке, что они в соседней комнате, она слышит их голоса.
Но реальность в которой она ничего себе так живет совершенно вытеснили видения из прошлого.
Раньше их было трое. Она сидит на полу, и видит сразу все события предшествовавшие уходу среднего ее мальчика. Как в ускоренной съёмке - вот он здоровый и веселый играет в футбол на турнире. Вот он другой, усталый с тенями под глазами и уже со страшным диагнозом, в который материнский ум отказывается верить. Вот волос на его родной голове все меньше. А внутри - она, растущая обоатнопропрционально его увяданию, истаиванию, смертоносная опухоль.
Гроб с рюшами и чёрный костюм. Чужое осунувшееся, но очень светлое его личико. Щек совсем нет. Ему будто то от меньше лет, чем на самом деле, то ли сильно больше. В гробу лежит старичок-младенец, фантом, а не ее дорогой мальчик.
И пелена слез, будто на все она смотрит сквозь залитое дождём окно.
Входит муж, заждавшийся ужина, вбегают на его испуганный крик дети. Женщина ничего не слышит. Она смотрит на старшего в гробу и ей так страшно, что нет сил двигаться, говорить, слышать. Она мотает головой, она не хочет отдать смерти старшего и ей нестерпимо больно от собственной беспомощности.
Скорая, запах валокордина, тяжелейший выход назад, в настоящее.
И никогда не перестающее болеть материнское сердце. И новый страх. Мысли - надо старшего обследовать, ведь чем раньше, тем больше шансов.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Дети сидели в своём отдельном ото всех детском чате. Детский - отнюдь не значит невинный. Здесь дети были на свободе. Признаком свободы был особый, свой собственный язык - смесь мата и сленга. Темы для общения не было. О чем-то серьезном говорить стремно - стремно обнажать себя - друзья кидаются на любые живые эмоции, как стервятники на падаль, и клюют насмешками. Как всегда, внутри такой свободы явился лидер и заводила, особенно острый на язык и крутой.
Разбери эту компашку на отдельных детей - получишь маминых любимцев, лапочек и котиков. Но, сбившись в самостийную агломерацию, они все превращались в существ, жаждущих проявить себя в сфере собственного кодекса добродетелей и чести наизнанку.
Лидер тоже был мамин котик и лапочка. Но в компании он тратил все силы, чтобы напитаться чужой болью. Для этого он организовывал друзей так, чтобы кого-то травить. Объект их травли вышел из чата, и надо было срочно его за это наказать. Дети не придумали ничего лучше, чем зафотошопить его в гробу.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Нет, они не дерзнули отправить картинку его маме. Просто мама чисто механически, на автопилоте открыла сообщение на телефоне сына.
ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ.
Дети ничего не знали о смерти брата мальчика. В таких группах не принято делиться переживаниями. Дети ни в коем случае не хотели, чтобы об их второй жизни узнал кто-то из взрослых.
Но все случилось так, как случилось.
ЧАСТЬ ПЯТАЯ
Мы никогда бы не грешили, если бы отдавали себе отчёт в последствиях наших грехов. Мы просто и безо всяких там версий действительно не ведаем, что творим, даже когда нам кажется, что ещё как ведаем. Каждый из нас - слепой котёнок, беспомощно тыкающийся носом в ближайшие те предметы. Мы обманываем, осуждаем, насмехаемся, завидуем, жадничаем толко потому, что немощны и слепы. Если бы Господь дал нам мудрости увидеть себя и свою жизнь в контексте вечности, мы бы вели себя иначе. Нам надо родить ребёнка, вот он, уже в утробе, а тут перед носом повисает сатанинская морковка в виде собственной свободной, не обременённой ответственностью жизнью. Перед Иудой висел мешочек с 30 сребрениками. Наказание его было в том, что ему приоткрылось содеянное, и все что он смог - убить себя. Потому что для грешников правда невыносима.
Женщина делает аборт и поворачивается спиной к правде, лицом к лозунгу про тело и дело.
Иуда не смог встать спиной к правде. Но и покаяться не смог.
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ, ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ
Есть народная притча, которую очень любил Архимандрит Павел Груздев. О женщине, которая ждала Христа. К ней пришёл нищий странник и бедный мальчик - она прогнала их. А Христос так и не явился. Он потом ее посетил, во сне. Он сказал, что тот мальчик - это был Он, и тот странник - тоже.
И всякий человек, которого мы предали и прожали - тоже Он. Но Он милостив. И нас, покаявшихся, готов принять в свои объятия. Для него - мы глупые дети в чате, не ведающие о том, что в итоге выйдет из их озорства.
Аминь.
Картина Ботеро «Поцелуй Иуды»
